崇礼,一座曾经名不见经传的小城,因北京冬奥会的举办闻名于世。
作为中华文化交流交融的重要代表地区,崇礼从古至今一直都在发生着文明的碰撞。位于崇礼区大水沟村的邓槽沟梁遗址,首次发现河北龙山时期夯土台基及城址。距今8000年至4000年四个阶段面貌各异的文化遗存,证明该地区自古以来就是多民族、多文化交融的重要区域,为探讨中国北方地区多元一体进程提供了珍贵资料。
首次发现河北龙山时期石城遗址
9月25日,崇礼区大水沟村清水河谷东侧的二级阶地上,省文物考古研究院派出的考古队,正在对邓槽沟梁遗址进行考古发掘。遗址西侧紧邻清水河,平面形状呈不规则长方形,中部有一条东西向自然冲沟,将遗址分为了南北两部分。
“邓槽沟梁,原本是大水沟村一道土梁的名字,是遗址最早发现地,考古遗址普遍以首次发现的典型遗址所在地名命名,邓槽沟梁遗址因此得名。”邓槽沟梁遗址考古队执行领队王刚介绍,该遗址从2015年开始发掘,初步判定为一个史前聚落,面积约40万平方米。
考古是一门注重实践的学科,其艰苦每一个考古人都知道,不过艰苦之中也有惊喜与快乐。2017年,考古队在邓槽沟梁遗址发掘出一片土质密实、大小交错、成排分布的遗迹。是不是夯筑的?是墙体还是墓地?通过勘探、调查,发现了龙山晚期夯土建筑基址,考古队初步确认该遗址存在一处龙山晚期城址。2019年,通过对城址进一步调查发掘,最终探到依山势而建的城圈,它外有壕沟做护城河,内有高等建筑遗留的夯土台基,这都符合北方史前城的特点,于是这里被誉为河北迄今发现的“第一座史前城”。
“2020年至今,为与‘考古中国——河套地区聚落与社会研究’项目联动,我们将工作重心集中到该遗址龙山晚期石城遗存。通过对东南瓮城区域的系统发掘,从早到晚共发现五个阶段城门系统,基本揭示了东南瓮城区域城门系统的发展、演变过程。”王刚介绍,邓槽沟梁遗址龙山石城东南瓮城区域,作为瓮城功能区的年代持续时间较长,各阶段城门系统基本由外瓮城、瓮城道路、城门通道等结构构成,最晚期还发现有马面设施。城内还发掘出了灰坑、窑址,出土陶器、石器、骨器等遗物。
“崇礼邓槽沟梁遗址文化面貌丰富,其龙山时期夯土台基及城址为河北省首次发现,其性质应是区域性的中心聚落,为研究长城沿线新石器时代晚期城址结构及发展演变提供了重要资料。”河北省文物考古研究院院长张文瑞介绍。
四期面貌各异的考古学文化遗存
秋日桑干河畔五彩缤纷,河畔草丛里或红或黄的小花悄然开放。桑干河流经张垣大地,淌出奇美壮观的峡谷。峡谷两岸高山耸峙,景色秀丽。“张家口分布着桑干河、洋河等多条水系,对古人来说,峡谷、河谷是重要的交通通道,特殊的山地河谷地形,使这里成为史前时期不同考古学文化遗存的交汇之地。”王刚介绍。
这种交汇和交融,生动地体现在邓槽沟梁遗址中。遗址发现的距今8000年至4000年的四期考古学文化遗存,来自北、东、西三个方向。第一期遗存距今8000年左右,发现房址1座,中部有方形石板灶,屋内有埋人现象。出土素面筒形罐、有肩石锄、圆形磨棒、石球等遗物。该遗存与近年在邻近的尚义县发掘的四台遗址文化类型接近,来自北方草原,应是一种新的考古学文化。第二期遗存距今6500年左右,发现房址5座,出土红顶钵、素面罐等遗物,与后冈一期文化面貌一致,是后冈一期文化经永定河、洋河西进的见证。
第三期遗存距今5100年左右,发现房址1座,出土钵、彩陶、刻划纹陶器与西部河套地区海生不浪文化极为相似。第四阶段遗存距今4000年左右,遗存主体为龙山时期石城,面积约40万平方米。已发掘房址20座,灰坑7个,灰沟1条,窑址4座,大型夯土建筑基址1座,早晚城门系统5处。出土双鋬鬲、绳纹罐、斝、双鋬瓮、玉环、石斧、骨器等遗物百余件。
“跨度达4000年、四期面貌各异的文化遗存,证明崇礼和张家口地区自古以来就是多民族、多文化交融的重要区域,为探讨中国北方地区多元一体进程提供了珍贵资料。”王刚说。
见证多元文化的交流融合
张家口处于我国北方游牧文化和中原农耕文化的过渡地带,是东部环渤海文化和西部内陆文化交流的重要通道。我们所熟悉的“万里茶道”,有学者认为这条商道大约不晚于宋元时代就出现了茶叶贸易和文化交流。而今,从邓槽沟梁遗址等考古发现及考古调查来看,这里发生的文化交流,可以追溯到数千年前或者更早。
譬如,崇礼邓槽沟梁遗址出土的筒形罐,与四台遗址出土的素面平底筒形罐具有相似性,反映了二者之间存在某种联系;邓槽沟梁遗址第三期文化遗存与河套地区海生不浪文化相似,应是受河套地区同类遗存东进影响;第四期文化遗存面貌,与龙山时期河套地区永兴店文化也十分接近。王刚说,每一时期的遗存都与周边同时期的考古学文化面貌相近,这就说明了该区域文化更迭的频繁性,反映了该区域地理位置的重要性,揭示了张家口地区这条文化通道的不可替代性与持续性。
值得一提的是,邓槽沟梁遗址所在时期北方地区石城比较普遍,该遗址的石城处在北方地区石城分布范围的最东缘,在北方地区石城体系中应属第三级中心聚落,是永兴店文化控制该区域的重要据点,这为研究张家口地区史前时期文化的交流和传播提供了新的材料。
“崇礼邓槽沟梁遗址年代跨度大,加强对该遗址的发掘研究,对于厘清该区域考古学文化谱系至关重要,对构建张家口地区更加细致的史前考古学文化时空框架,推动河套地区与中原地区考古学文化互动过程的阐释与研究意义重大。”王刚说。
(河北日报记者史晓多)
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